ఈ పత్రాల సెట్ “అనామీస్ ప్రజల సాంకేతికత” ఎలా కనుగొనబడింది మరియు పేరు పెట్టబడింది?

హిట్స్: 424

Asso. ప్రొఫెసర్ హంగ్, ఎన్గుయెన్ మాన్, పిహెచ్‌డి.

   1. యొక్క రాజధాని నగరంలో హనోయి, 50 మరియు 60 ల నుండి, చాలా మంది ప్రముఖ అనుభవజ్ఞులైన చిత్రకారులు న్గుయెన్ దో కుంగ్, ట్రాన్ వాన్ కెన్, మొదలైనవి మరియు కొంతమంది యువ పరిశోధకులు పెద్ద సంఖ్యలో దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించారు
వుడ్కట్స్, ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సాధించబడ్డాయి, ఇవి పైన పేర్కొన్న వ్యక్తులు వాస్తవాలు కనుగొనే పరిశోధనలు మరియు అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించిన పత్రాల సమితిలో ఉన్నాయి. తరువాత, వివిధ పరిశోధనలు
వంటి సంస్థలు: ది ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హిస్టరీ, ఆర్ట్ ఇన్స్టిట్యూట్, ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది కంపైలేషన్ ఆఫ్ ఎన్సైక్లోపీడియాస్, సౌత్-ఈస్ట్-ఆసియా ఇన్స్టిట్యూట్, చైనీస్ మరియు చైనీస్ లిప్యంతరీకరణ వియత్నామీస్ ఇన్స్టిట్యూట్, భాషా సంస్థ, మొదలైనవి పైన పేర్కొన్న పత్రాల సమితితో కూడా సంబంధంలోకి వచ్చాయి.
     యొక్క పూర్వ నగరంలో సైగాన్, బహుశా 60 ల వైపు, ది పురావస్తు సంస్థ మరియు అనేకమంది పరిశోధకులు ఆ అసలు పుస్తకాల గురించి తెలుసుకోవటానికి ప్రయత్నించారు, ముఖ్యంగా 70 వ దశకంలో, ప్రజలు పైన పేర్కొన్న అనేక చెక్కకట్ల రూపాన్ని చూసినప్పుడు “వియత్నామీస్ వుడ్‌కట్స్, వద్ద ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం. ”(1)

2. లో పారిస్, ఏప్రిల్ 1978 లో, ది సోషల్ సైన్సెస్ రివ్యూ (పారిస్) “650 కొత్తగా కోలుకున్న వుడ్‌కట్స్ ద్వారా జానపద కళ”(2). 

   రెండు నెలల తరువాత, వద్ద ఒక ప్రదర్శన నిర్వహించబడింది బూర్జెస్ పట్టణం యొక్క సాంస్కృతిక సభ (ఫ్రాన్స్) పెద్ద పెద్ద అక్షరాలతో శీర్షిక: “వియత్నాం రైతు కళాకారులు”(3).

3. ఈ వ్యాసం మరియు ఈ ప్రదర్శనను అనుసరించి అనేక వియత్నామీస్ పత్రికలు విదేశాలలో ఆ వుడ్‌కట్‌లను పరిచయం చేయడం కొనసాగింది, మరియు ఆర్ట్ స్టడీస్ పత్రిక in హనోయి పైన పేర్కొన్న వ్యాసాన్ని కూడా తిరిగి ప్రచురించింది (సంచిక నం. 4/78).
  1985 లో, వియత్నామీస్ సోషల్ సైన్సెస్ కమిటీ పత్రిక "ఎన్సైక్లోపీడిక్ నాలెడ్జ్”పెద్ద శీర్షికతో 351 స్కెచ్‌లను ప్రవేశపెట్టింది:“చిత్రాలలో ఎన్సైక్లోపీడియా”-“వియత్నామీస్ కల్చరల్ అండ్ మెటీరియల్ ఎన్సైక్లోపీడియా”- 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అనామక కళాకారులు గ్రహించిన వుడ్‌కట్స్. (4)

   ఇటీవల, సంవత్సరంలో దాని వసంతకాల సంచికలో “మౌ సన్నని"(డ్రాగన్ యొక్క సంవత్సరం), ది "డాట్ వియత్"(వియత్నామీస్ అసోసియేషన్ యొక్క వియత్నామీస్ ల్యాండ్ మ్యాగజైన్) నివసిస్తున్నాను కెనడా దాని కథనాలను వివరించడానికి ఆ 8 చెక్కలను ఉపయోగించారు టెట్ ఉల్లేఖనంతో: “20 వ శతాబ్దంలో కొత్తగా సేకరించిన కలప కోతలు”, మరియు ప్రస్తుతం, మరో సంఖ్యలో పత్రికలు కూడా ఆ కలప కోతలకు శ్రద్ధ చూపుతాయి మరియు వాటిని దోపిడీ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాయి.
    అంతేకాకుండా, వాటిలో ప్రతిదానిలో ఒక గేదెను చూపించే రెండు వుడ్‌కట్‌లను మేము చూశాము, అవి ఆ పత్రాల సమితి నుండి ఎంపిక చేయబడ్డాయి మరియు ఒక పత్రికలో ప్రచురించబడ్డాయి:పెయింటింగ్స్ మరియు శిల్పాలలో కళలేని గేదె"(5).
    మన జాతీయ సంస్కృతిని పరిచయం చేసే పుస్తకాల సమితి (6), ఇందులో 26 దృష్టాంతాలలో 30 ఈ పత్రాల సమితిలో ఉన్న వాటి తర్వాత తీయబడతాయి.

4. ప్రాథమికంగా, ఈ పత్రాల సమితి వివిధ క్షణాల్లో మరియు వేర్వేరు రూపాల్లో ప్రవేశపెట్టినప్పటికీ, ఇది మొత్తంగా మరియు ఏకరీతిలో ఎప్పుడూ ప్రవేశపెట్టబడలేదు. కాబట్టి, ఈ వాస్తవం ఇప్పుడు ఇతర సమాధానాలు అవసరమయ్యే అనేక ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది:

a. అర్ధ శతాబ్దానికి పైగా కాలం గడిచిన తరువాత ఉపేక్షలో పడిపోయిన తరువాత, గొప్ప జాతీయ సాంస్కృతిక నిధి యొక్క విధి వియత్నామీస్ ప్రజలు "సంఘటనల ప్రవాహంతో పాటు, ప్రత్యామ్నాయంగా కనుమరుగవుతూ మరియు మళ్లీ కనిపించడం ప్రారంభమైంది”నుండి హనోయి (50 లలో) కు సైగాన్ (తర్వాత 1954) ఆపై “మళ్ళీ తెలియని దూరపు హోరిజోన్లోకి అదృశ్యమైంది"(పారిస్-తరువాత 1975)?

b. ఈ పత్రాల సమూహంలోని వుడ్‌కట్‌లు కొత్త జానపద చిత్రాలకు చెందినవని - ఇది తెలిసిన వాటికి భిన్నంగా ఉంటుంది డాంగ్ హో గ్రామం or హాంగ్ ట్రాంగ్ వీధి - లేదా ఈ వుడ్‌కట్‌లు. “ఒక రకమైన కళ"లేదా"వేరే రకమైన శాస్త్రీయ పరిశోధన”ఇంకా గుర్తించబడలేదా? బహుశా, ఈ చిన్న పరిచయ బుక్‌లెట్ పరిధిలో, మేము ఈ వుడ్‌కట్‌ల యొక్క అన్ని కోణాల్లోకి పూర్తిగా వెళ్ళకూడదు మరియు “వాటిని ఉన్నట్లే వివరించండి”, అందువల్ల వారికి ఇవ్వకుండా ఉండటానికి“వింత విలువలు”మరియు అనుకోకుండా“వారి అంతర్గత శాస్త్రీయ విలువలను దెబ్బతీస్తుంది".

గమనికలు:
(1) NGUYEN KHAC NGO - "20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వియత్నామీస్ వుడ్‌కట్స్”- ఎక్స్‌పౌండర్ మ్యాగజైన్ - 1 లో ఇష్యూ నెం .10 నుండి 1970 వరకు.
(2) ఫామ్ ఎన్‌జిఒసి తుయాన్ - కొత్తగా కోలుకున్న 650 వుడ్‌కట్స్ ద్వారా జానపద కళ - సోషల్ సైన్సెస్ రివ్యూ, పారిస్, ఇష్యూ నం 4/78.
(3) ఫామ్ ఎన్‌జిఒసి తుయాన్ - ది వియత్నాం రైతు చిత్రకారులు - వద్ద ప్రదర్శన బూర్జెస్ పట్టణం యొక్క సాంస్కృతిక సభ (ఫ్రాన్స్) జూన్ 10, 1978 నుండి జూలై 30, 1978 వరకు, నిర్వహించినది అసోసియేషన్ ఆఫ్ వియత్నామీస్ ఫ్రాన్స్లో నివసిస్తున్నారు, సమన్వయంతో పనిచేస్తున్నారు మ్యూజియం ఆఫ్ మ్యాన్.
(4) 3, 4, మరియు 5, 1985 సంచికలలో మరియు అక్టోబర్ 1, 1985 సంచికలో (ప్రత్యేక పునర్ముద్రణ). (5) NGUYEÃN QUAÂN - పెయింటింగ్స్ మరియు శిల్పాలలో కళలేని గేదె - వియత్నామీస్ సాహిత్య పత్రిక - ఇష్యూ టెట్ ఎట్ సు (బఫెలో యొక్క సంవత్సరం) (1985), పే .12.
(6) న్గుయెన్ థు - పుస్తకాల సమితి కోసం దృష్టాంతాలు జానపద పాటలు మరియు వియత్నామీస్ ప్రజల కవితలు - à°’à°• జాతీయ సంస్కృతి ప్యాలెస్ (విమాన. 4) సంకలనం న్గుయెన్ టాన్ లాంగ్ మరియు ఫాన్ కాన్, ద్వారా ప్రచురించబడింది పాట మోయి 1971 లో ప్రచురణ సంస్థ సైగాన్.

గమనిక:
Ource మూలం: హెన్రీ ఓగర్ రచించిన అన్నామీస్ ప్రజల సాంకేతికత, 1908-1909. డాక్టర్ న్గుయెన్ మన్ హంగ్, పరిశోధకుడు & కంపైలర్.
Image ఫీచర్ చేసిన చిత్రం బాన్ తు థు చేత సెపియైజ్ చేయబడింది - thanhdiavietnamhoc.com