భూమిని తాకడానికి ముందు - విభాగం 1

హిట్స్: 442

హంగ్ న్గుయెన్ మన్¹

భూమి యొక్క మేధావిని చూసుకోండి

    వారి పూర్వీకులను పంపిన తరువాత, ప్రజలు భావిస్తారు టెట్ పోయినట్లు. ఏదేమైనా, ప్రతిఒక్కరూ వసంతకాలం ఆనందిస్తూ ఉంటారు, ఎందుకంటే అతను అనుమతి కోరుతూ ఒక వేడుక కోసం వేచి ఉండాలి భూమి యొక్క మేధావి రంగాలలో పనిచేయడం ప్రారంభించడానికి. పాశ్చాత్యుల విచారణ ప్రకారం, భూమిని తాకిన ప్రతి పని లేదా భూమి ఉత్పత్తి చేసే ఏదైనా ఈ వేడుక కోసం వేచి ఉండాలి, ఉదా. త్రవ్వడం, దున్నుట, వేధించడం, కోయడం, బియ్యం కొట్టడం, చెట్లను నరికివేయడం, ఆకులు కొట్టడం H. OGER.

    ఏదైనా అపరాధికి గ్రామం శిక్ష పడుతుంది. దురదృష్టవశాత్తు మూడు రోజుల్లో ఎవరైనా చనిపోతే టెట్, ఈ సమావేశం తరువాత ప్రజలు అతని సమాధిని త్రవ్వటానికి వేచి ఉండాలి, గడ్డిని పైకి లాగడం మరియు కొమ్మలను లాగడం నిషిద్ధం. ఈ నిషేధాన్ని గమనించవచ్చు Việt ఇంకా Muong.

    పాశ్చాత్యులు ఎందుకు అర్థం చేసుకోలేరు భూమి యొక్క మేధావి సంవత్సరంలో మొదటి రోజుల్లో కలవరపడదు, ఈ సమయంలో వ్యవసాయం-పని ఎందుకు అంతరాయం కలిగిస్తుంది. అనేక దేశాల పురాణాలలో ఈ భావన కనిపిస్తుంది అని వారు భావిస్తారు: క్రమానుగతంగా మేధావి మరణిస్తాడు మరియు మళ్ళీ జీవితంలోకి వస్తాడు. అయితే, వియత్నామీస్ మరియు చైనీస్ కోసం భూమి యొక్క మేధావి చనిపోదు కానీ భూమిని మాత్రమే వదిలివేస్తుంది.

    రెండు దేశాలు పన్నెండవ నెల ఇరవై మూడవ రోజును పంపించే రోజుగా తీసుకుంటాయి వంటగది యొక్క మేధావి రాత్రి. కానీ అతను వియత్నాంలో ముప్పయ్యవ రాత్రి మరియు చైనాలో మొదటి నెల నాల్గవ రోజు తిరిగి వస్తాడు.⁵

ఫీల్డ్స్ వర్కింగ్ ప్రారంభించడానికి ఆచారం

"గ్రౌండ్ బ్రేకింగ్ వేడుక" ను "ఖై క్యాన్" "సాగు ప్రారంభించడం" లేదా "వ్యవసాయ కాలం ప్రారంభించడం" అని కూడా పిలుస్తారు

    మాకు తెలిసినట్లుగా, “ఇది”అంటే భూమిని తాకడం అంటే భూమిని పగలగొట్టడం. ఈ ఇది వేడుక భూమి యొక్క జీనిని పూజించే వేడుక (అది లేదా) పాత సంవత్సరంలో పురుషులు మరియు భూమి కోసం, విశ్రాంతి కాలం తర్వాత కొత్త సంవత్సరంలో దున్నుట, దుప్పట్లు మరియు నాటడం కోసం భూమిని తాకడానికి అనుమతి కోరడం. దీని యొక్క పరిణామాలు మరియు ప్రాముఖ్యతను గమనించడం మానేద్దాం గ్రౌండ్ బ్రేకింగ్ వేడుక.

భూమి యొక్క క్లాడ్

    పొలాల పని ప్రారంభించే కార్యక్రమంలో, గ్రామ పెద్దలు మరియు అధికారులు దీనికి అధ్యక్షత వహిస్తారని అనేక వియత్నామీస్ పుస్తకాలు మరియు వార్తాపత్రికల ప్రకారం. సమర్పణలలో ధూపం, బెట్టు, ఆల్కహాల్, కాగితపు బట్టలు మరియు ఓటివ్ పేపర్ డబ్బు ఉన్నాయి. నీలం మాండరిన్ యొక్క వస్త్రాన్ని ధరించి, వేడుక యొక్క మాస్టర్ కొంత త్రవ్వటానికి మరియు భూమిని ఒక బలిపీఠం వద్దకు బలిపీఠం వద్దకు తీసుకెళ్లి గ్రామస్తులు దున్నుట, దున్నుట మరియు కోత ప్రారంభించడానికి అనుమతి కోరతారు. వేడుక యొక్క వివరణ ఒక పాశ్చాత్యుడు ముఖ్యమైన వివరాలతో ఇవ్వబడింది.

    క్షణం ముందు గ్రౌండ్ బ్రేకింగ్ వేడుక వ్యవసాయ పనులను ప్రారంభించడానికి స్వయంచాలకంగా దున్నుతున్న లేదా గొట్టం చేసేవారికి గ్రామ అధికారులు జరిమానా విధిస్తారు. దురదృష్టవశాత్తు సభ్యులు మరణిస్తే మరణించిన కుటుంబాలను నిషేధించేటప్పుడు గ్రామం యొక్క ఆచారాలు కఠినంగా ఉండవచ్చు 3 రోజులు సమాధిని త్రవ్వటానికి మరియు గ్రామం జరిగే వరకు వేచి ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది గ్రౌండ్ బ్రేకింగ్ అంత్యక్రియలను ప్రారంభించడానికి.

    వియత్నాం చరిత్ర కింగ్ హుంగ్ దున్నుతున్న పురాణాన్ని నమోదు చేసింది Hinh Lê కాలాలు, రాజు Lê ài Hành సంబరాలు “Lễ Tịch ềiền"(కింగ్ చేత ఫీల్డ్ టిల్లింగ్) తరువాత, ఇతర రాజవంశాలు “Lễ Tịch ềiền”వసంతకాలంలో ప్రారంభంలో“పూర్తి ఆచారాలతో స్ప్రింగ్ బఫెలోను ఆరాధించడం"(Tut Xuân Ngưu) ప్రతి సంవత్సరం Tt వద్ద.

    సాధారణంగా, “చాలా ఎక్కువ”స్థలం లేదా క్షణం ఆధారంగా వివిధ ఆచారాలతో జరుగుతుంది. కొన్ని ప్రదేశాలలో, ఈ వేడుక ఆలయ ప్రాంగణం పక్కన ఉన్న రైస్‌ఫీల్డ్‌లో జరుగుతుంది. గ్రామంలోని మొట్టమొదటి పెద్దవాడు-చక్కగా దుస్తులు ధరించిన ఆలయంలోకి వెళ్లి, జాస్ కర్రలను వెలిగించి, జెనియీని ప్రార్థిస్తాడు, తరువాత బియ్యం పొలంలోకి దిగి నాగలిని తీసుకొని సింబాలిక్ సరళ రేఖను దున్నుతాడు. అతని పక్కన కుడివైపు నడవడం ఒక మహిళ (మారువేషంలో ఉన్న వ్యక్తి పోషించిన పాత్ర) వరి మొలకలని కారివేయడం మరియు మొలకల కట్టలను ఒక్కొక్కటిగా విసిరేయడం, అప్పుడు ఆమె కొన్ని సింబాలిక్ మొలకలని కూడా నాటుతుంది. ఒడ్డున, గ్రామస్తులు తమ గొంతులను moment పందుకుంటున్న సందడిగా ఉన్న డ్రమ్ బీట్‌తో కలసి బిగ్గరగా చీర్స్ చేస్తారు. ఆ తరువాత, గ్రామానికి చెందిన మొదటి పెద్దవాడు బ్యాంకు పైకి వచ్చి బిగ్గరగా అరుస్తాడు: “గ్రామం వ్యవసాయ సీజన్‌ను ప్రారంభించింది, ప్రతి ఒక్కరూ దున్నుటకు అనుమతి ఉంది, ఈ సంవత్సరం మనకు మంచి పంటలు రావాలని దేవుడిని ప్రార్థించాలా?".

    ఇతర ప్రదేశాలలో, వేడుక జరుగుతుంది వసంత పండుగ మరియు ప్రజలు దున్నుతారు “నకిలీ గేదె". ఇది ఒక గేదె, గడ్డితో పూసిన, లేదా వెదురు లాత్లతో నేసినది, దాని వెలుపలి భాగం అన్ని రకాల నీలం మరియు ఎరుపు కాగితాలను ధరించి, దాని లోపలి భాగాన్ని తారుమారు చేసే వ్యక్తి ఆక్రమించారు. ఆ కారణంగా, నకిలీ గేదె నిజమైన మాదిరిగానే సరళంగా మరియు శ్రావ్యంగా పనిచేస్తుంది.

    పైన పేర్కొన్న వేడుక ఒక ఫన్నీ నాటకం వలె కనిపిస్తుంది మరియు గ్రామస్తుల యొక్క గొప్ప సమావేశానికి కారణమవుతుంది, తద్వారా మొదటి వసంత రోజులలో తడి బియ్యం నివాసుల ప్రాంతంలో సజీవ వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తుంది.⁶

భూమి యొక్క మూడు చదరపు కేకులు

    వేడుక వద్ద జరుగుతుంది థా నామ్ గ్రామం ఫో ఖే ఖండం ఖోసి చౌ జిల్లా, హాంగ్ యోన్ ప్రావిన్స్, ఫిబ్రవరి 1910 ఉదయం. జారీ చేసిన క్యాలెండర్ ప్రకారం హుస్ కోర్ట్, వేడుక సాధారణంగా సంవత్సరంలో మొదటి ఐదు రోజులలో జరుగుతుంది, కానీ 1910 లో ఇది మొదటి లేదా రెండవ రోజున పడింది.

    ఆ రోజు ఉదయం గ్రామ మత గృహంలో గ్రామ కౌన్సిల్ మద్యం సేవించి, బెట్టు నమిలి, వేడుక యొక్క మాస్టర్‌ను ఎన్నుకుంది (MC) ఆచారం ప్రకారం అతను అరవై దాటిన వ్యక్తి అయి ఉండాలి. అతని సహాయకుడు 50 ఏళ్లలోపు ఉండాలి. అప్పుడు ఒక బలిపీఠం ఒక మర్రి పాదాల వద్ద ఉంచబడింది. సమర్పణలలో ఓటివ్ పేపర్ మనీలో చాలా బంగారు కడ్డీలు, ఆల్కహాల్ ట్రే, రెండు బంచ్స్ అస్కానట్ మరియు ఒక అధికారి టోపీ వంటి కార్డ్బోర్డ్తో చేసిన టోపీ ఉన్నాయి.

    తొమ్మిది గంటలకు వేడుక ప్రారంభమైంది. వేడుక యొక్క మాస్టర్ గోధుమ రంగులో ధరించాడు మరియు అతని సహాయకుడు నలుపు రంగులో బలిపీఠం దగ్గరకు వచ్చి మూడుసార్లు కౌటౌడ్ చేశాడు. ఇది అసభ్యత. MC తనను తాను గుర్తించి, వేడుక యొక్క లక్ష్యాన్ని పేర్కొంది, తరువాత బలిపీఠాన్ని దక్షిణ దిశకు వదిలివేసింది, తరువాత అతను తూర్పు దిశకు వెళ్ళిన స్కిమిటర్ తీసుకున్నాడు. తన సహాయకుడు ఒక పెద్ద చెట్టు యొక్క మూలానికి తీసుకువచ్చిన భూమి యొక్క చదరపు కేకును తీయడానికి అతను నాలుగుసార్లు తవ్వించాడు. ఆ తరువాత మరో ఇద్దరు భూమి యొక్క మూడు కేకులు పొందడానికి కృషి చేశారు. మొదటిది MC యొక్క కుడి పాదం పక్కన, రెండవది అతని ఎడమ పాదం పక్కన, మూడవది మిగిలిన రెండింటి మధ్య ఉంచబడింది.

    అప్పుడు ఇద్దరూ బలిపీఠం వద్దకు తిరిగి వచ్చారు మరియు అవుట్-వేడుక కోసం మునుపటిలా మూడుసార్లు కౌట్ చేశారు. తరువాత, ప్రతి ఒక్కరూ మద్యం సేవించారు, నమలడం బెట్టెల్, ఓటివ్ పేపర్ డబ్బు మరియు టోపీ అక్కడికక్కడే కాలిపోయాయి. వేడుకలో ఇద్దరు పురుషులు కొమ్ములు, ఒకరు డ్రమ్ కొట్టారు. ముగ్గురు పురుషులు తమ ముఖాలను తూర్పు వైపు తిప్పుకున్నారు.

గమనిక:
¹ అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్ హంగ్ న్గుయెన్ మాన్, ఫైలోసోఫీ ఆఫ్ హిస్టరీలో డాక్టర్.
⁶ LÊ TRUNG VŨ ప్రకారం - వియత్నామీస్ యొక్క సాంప్రదాయ టోట్ - కల్చర్ అండ్ ఇన్ఫర్మేషన్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ 1996 - పేజీలు 125 నుండి 127 వరకు.

బాన్ తు థు
01 / 2020

గమనిక:
Ource మూలం: వియత్నామీస్ చంద్ర నూతన సంవత్సరం - మేజర్ ఫెస్టివల్ - Asso. ప్రొఫెసర్ హంగ్ న్గుయెన్ మాన్, చరిత్రలో ఫైలోసోఫీ డాక్టర్.
Ld బోల్డ్ టెక్ మరియు సెపియా చిత్రాలను బాన్ తు థు సెట్ చేశారు - thanhdiavietnamhoc.com

ఇది కూడ చూడు:
◊  20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో స్కెచెస్ నుండి సాంప్రదాయ ఆచారాలు మరియు పండుగ వరకు.
◊  “Tết” అనే పదం యొక్క సంకేతం
◊  చంద్ర నూతన సంవత్సర పండుగ
◊  PROVIDENT PEOPLE యొక్క ఆందోళనలు - KITCHEN మరియు CAKES కొరకు ఆందోళనలు
◊  PROVIDENT ప్రజల ఆందోళనలు - మార్కెటింగ్ కోసం ఆందోళనలు - విభాగం 1
◊  PROVIDENT ప్రజల ఆందోళనలు - మార్కెటింగ్ కోసం ఆందోళనలు - విభాగం 2
◊  PROVIDENT POPPLE యొక్క ఆందోళనలు - డిపార్ట్మెంట్ చెల్లింపు కోసం ఆందోళనలు
◊  దేశం యొక్క దక్షిణ భాగంలో: PARALLEL CONCERNS యొక్క హోస్ట్
◊  ఐదు పండ్ల ట్రే
◊  నూతన సంవత్సర రాక
◊  SPRING SCROLLS - విభాగం 1
◊  కిచెన్ యొక్క దేవతల కల్ట్ - విభాగం 1
◊  కిచెన్ యొక్క దేవతల కల్ట్ - విభాగం 2
◊  కిచెన్ యొక్క దేవతల కల్ట్ - విభాగం 3
◊  కొత్త సంవత్సరం - సెక్షన్ 1 కోసం వేచి ఉంది
◊  TẾT యొక్క రెండవ రోజు CÔ KÍ ”(గుమస్తా భార్య) కు చివరి గౌరవాలు ఇవ్వడం
◊  పని చేయడానికి ముందు - విభాగం 1
◊  TẾT వేడుకలకు వెళుతోంది - విభాగం 1
◊  TẾT వేడుకలకు వెళుతోంది - విభాగం 2
◊  భూమిని తాకడానికి ముందు - విభాగం 2
◊  వియత్నాం చంద్ర నూతన సంవత్సరం - vi-VersiGoo
మొదలైనవి.